ライトノベルの今後。

　寝ようと思ったら眠れないのでまた起きてしまった。
　id:otokinoki:20051201:p1の記述が大変に興味深い。
　こちらでも調査をして裏づけをとる必要があるが、今、読んだ時点では（未来はわからないという前提を意識すれば）けっこう説得力がある。特に第三世代おたくライターの台頭という所はid:mae-9とかid:cherry-3dを見ていると妥当だといえるし。
　ただ、彼らは基本的に東浩紀・大塚英志史観の延長線上で仕事をしている。ぼくが『波状言論』のスタッフをしていたときに彼らと話していて一番興味深かったところは、東さんとの共通点ではなく、ＯＴＡＫＵ文化の理解に関する東さんとの相違点である。だから彼らには東／大塚理論とは違う観点から――端的に言えば、東さんのようにフランス現代思想をベースとした文芸評論的アプローチでも、大塚さんのような教養、歴史あるいはキャラクターの内面や成長、移行対象／商品としてのサブカルチャーというアプローチでもなく、従来の学問、エピステーメーからは捉えきれないＯＴＡＫＵ文化の表象分析をしてほしいと勝手に願っている。特に「文学フリマ」で前島くんの個人誌を通読して感じたのだが、前島くんにはもっと小説を書いて欲しい。
　東さんのおたく論は、ぼくが読む限り、萌え要素がデータベース・モデルで捉えられること、そして動物化した受容者のための「萌え」作品の中でも従来の作品にはなかった構造を持つ作品ややリアリズムの変容、更新を持つ作品たちが（ぼくが知らないだけかもしれないが）取り上げられることがほとんどで、「萌え」それ自体の良さ、あるいは95年以降のＯＴＡＫＵ作品それ自体の特長が作品表象自体からは捉えきれていない。
　最後に細かい指摘だが、id:otokinokiさんの「十年一日の如くデッドコピーやサンプリング作品をつくる人材は自然に淘汰されていく」という発言は、80年代以降、特に90年代以降のダンス・ミュージックにおける「サンプリング」の定義を踏まえると些か的外れであると言わざるを得ない。
　この点については

シミュレーショニズム (ちくま学芸文庫)

やDUM DUM TV、

誰がアート・オブ・ノイズを・・・

、cornelius、PizzicatoⅤ、

ディスカバリー

Devin Dazzle & The Neon Fever

などを参照すると、サンプリングがコピー、剽窃という文脈ではなく、20世紀後半に生まれた画期的な創造的方法論であることがわかるはずだ。

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女王蜂 (角川文庫)

がまた実写化！　しかもヒロインは栗山千明さんだっ！！！！！！

http://wwwc.fujitv.co.jp/jo-oh/index.html

　超はまってる。横溝作品は傑作揃いで、本作もその一つ。横溝先生のストーリーテリングの才、人間の業の深さを描く手腕が見事。放送される前に原作を読もう！

江戸時代はＯＴＡＫＵ文化の源泉か。

　「世界！ふしぎ発見」で「南総里見八犬伝」を特集しているので観る。
　…いや、昨今の巷間の情勢を考えれば仕方がないのかもしれないけど、言うに事欠いて「八犬伝」をファンタジー呼ばわりはないだろう。ちゃんと「伝奇」って言え、「伝奇」って。視聴率のためにファンタジー・ブームを踏まえたいなら「西洋にファンタジーがあるように、東洋には『伝奇（・志怪）』がある」っていう取り上げ方すりゃいいじゃん。
　この番組を観て「江戸時代はＯＴＡＫＵ文化の源泉だ」と思う人もいるだろう。それは間違いではない。しかし、ＯＴＡＫＵ文化の源泉は江戸文化だけでもない。その辺については

動物化するポストモダン オタクから見た日本社会 (講談社現代新書)

「ジャパニメーション」はなぜ敗れるか (角川oneテーマ21)

などが参考になる。
　しかし、『動ポモ』でのオタク系文化に関するアメリカ文化の影響は、基本的にはメディア（雑誌、アニメなど）やジャンル（ミステリ、ＳＦなど）の点で捉えるべきだろう。また、『ジャパニメーションはなぜ敗れるか』での現在のアニメを江戸以前の日本文化に接続する視点を批判し、西洋近代の介入を強調する視点も素朴に受け止めてはならない。本書はあまりにも西洋近代を一義的に定義しているが、東洋の外れにあり、中国／朝鮮から大きな影響を受け、後に鎖国して、欧米からの圧力で近代化した日本と欧米諸国の近代化の経緯を単純に同一視するのは危険だからだ。*1冒頭で述べているように、大塚さんは本書を現状に冷や水をかけるためにあえて乱暴な整理をしたのかもしれないが、だからと言って粗雑な論を展開していいわけではない。

*1:カルチュラル・スタディーズとかポストコロニアル批評を抑圧しているようにも邪推できる。

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　「エンタの神様」を観る。我が家のツッコミの人が綾小路君麻呂さんの格好をさせられたときに「綾小路君麻呂か！」って言ってて、昔、ビートたけしさんが「ギロチンにかけられた（ような格好をした）時に『これはギロチンじゃないか』って言ってもダメで、『俺はマリー・アントワネットか、馬鹿野郎！』って返さないと」って言っていたのを思い出す。