東浩紀の文章を批判する日記

望月さんのはてなid:motidukisigeru:20050203とid:motidukisigeru:20050204より。 特定の理論を持っているということは、それの論拠となる具体的な事実も、持っていることだと思います。私から見て、細野さんの書かれていることが抽象的すぎて把握しにくいの…

望月さん(id:motidukisigeru)のはてな日記でのぼくの文章への反論(id:motidukisigeru:20050122)を引用する。 一つの作品を作る際、作り手は、無数の記号を操作します。一方、作品を見て、受け手が認知する記号というのは、その中のごくわずかです。 一本…

望月さんへの返答。

さっそく望月さんから上記の文章に対するレスをいただいたので、更に返答します。 大雑把な見取り図を描くには、批評する文化の全体の流れを押さえておく必要があるし、基本的な教養なしの、一知半解で「見取り図」を提示されたら、それは、土台のしっかりし…

オタクの東浩紀批判。

id:hhosono:050119に書いたことの補足。 オタクはパロディを好む。これは様々な要因によるものだが、オリジナリティへの断念と、全ての事象に対して斜に構え、ノリつつ覚め、覚めつつノることを是とするオタクの(そして新人類の)ダンディズムによるところ…

だいぶ前に望月(id:motidukisigeru)さんのはてな日記の文章について批判をすると宣言して、かなり間が空いていますが、一応読み進めているんですよこれでも。 素で改めて読むと、望月さんの視点は所謂第二世代オタクの、「もえ」といえば「萌え」ではなく…

I-JOH。

望月(id:motidukisigeru)さんの過去ログをちょっとずつ読み進めているんだけど、膨大な量なので、読んでいるうちに望月さんの熱意に脱帽する。 まあ、望月さんもid:motidukisigeru:20040912で 了解です。特に締めきりやあてのある議論でもないので、暇な時…